第58节

  “减少交粮的税收？”崔瑛思考了一下说，“鼓励百姓除了种植自家的口粮之外，多种些其它经济作物，桑、麻、棉之类的，和各种蔬果。南方的杜仲、大鹿角藤胶什么的，正好供应纺织作坊和其它一些手工作坊。”
  “不过如果有百姓真弄到了这个种子，也不要紧拦着，由他种去，这样如果以后种子数量多了，推广也容易些。”崔瑛补充道，“太神秘了好像也容易谣言四起。”
  “倒也是个不错的想法，”柴宗训点点头，“朕再考虑考虑。”
  他又在田边站了许久，将这繁忙的秋收景象牢牢记在心中，才回转过来，问崔瑛道：“前些天陈彭年上疏说希望将《显德韵典》交到你这里印刷，你这里可有什么特别之处？”
  “印刷作坊就在河边不远处，”崔瑛指着一间房子道，“就在那里，请进。”
  这是一座外表看起来这只是两层高的小楼，进到里面才发觉这座楼没有二楼的楼板，是一座高高的独栋房间，房间里有不少人在穿梭跑动着。
  “快点快点，校对完了没？”
  “好了好了，这就送过来了。”
  这样催促的话伴着一群豆蔻年华的少女清脆的声音，轻盈地行动姿态，整间屋子里都充满了一种活泼的气息。
  最东头是几个大大小小的检字盘，几个踏着绣鞋，扎着丫髻的少女手指轻快地飞舞着，不一会儿便整理出一个字盘。东边靠南的窗口，面对面坐着两个女孩儿，她们螓首低垂，如玉的手指一点点划过送来的字盘，对读文稿，偶尔发现一个错处，便蹙了眉头，用朱砂轻轻勾出错字，然后叫检字的女孩儿重新修改。如果没有什么错，她的嘴角便会不自觉地轻轻一勾，将字盘摆到座位旁的架子上。
  送字盘管机器的女孩儿长得更健硕些，她们语气轻快，步履却极稳，轻薄的字印在托盘里纹丝不动，被送到一个机器处。然后就是机器的轰鸣，雪片一样的纸张被印上清晰的字迹，然后被手脚灵便的女孩儿快速地摘去，送到下一处去装订成册。
  “这里一页纸检好字就需要一刻钟，校对三页就要一刻钟，印刷三百页的书差不多也得一刻钟。”崔瑛介绍着机器，“臣觉得这里正合适印刷《显德韵典》。”
  第118章 番外：文学作品中的穷理天尊
  大周显德1064年，耶元2017年
  “张玥那个‘#818无处不在的崔德华’你看了吗？”江宁府学文学院的专业课上，一个清清秀秀的少年问坐在他旁边女友，“谁说文学专业碰不到穷理天尊的？咱们这不就碰上了？”
  那女孩儿悄悄用自己的手机拍了一下老师的课件，轻轻在屏幕上戳了两下，在那个话题下发了一条新的微言：#818无处不在的崔德华 民俗学里存在感爆棚了。
  “靠着沙发坐等。”
  “搬个板凳托腮等。”
  “盘膝打坐等。”
  “刚才教授在讲神话的起源，以崔瑛神话过程为例，真心太强大了。”
  男孩儿也看到了这条信息，他冲女孩儿笑了笑，为她打了个掩护，让她安心发信息。
  女孩冲他甜甜一笑，一手在桌面上翻看笔记，一手桌肚里编辑信息：“据考古调查和从显德三十五年开始的六安口头文学记录来看，崔瑛的第一次神话是出现在他任六安县令期间，因为用酒精的消毒作用救治了产妇，被和当时流行的佛教信仰中主管生育的女神‘观音’联系在了一起，被视为观音座下的童子。”
  “无槽可吐，佛教好大的脸。”
  “也还好啦，听历史老师说，古代乱世佛教会比较兴盛，现世看不到希望就会寄望于来世嘛，那个时候不是刚过了四代十国的的战乱嘛，唐末也不太平，佛教兴盛挺正常的。”
  “也是，在应激创伤的心理疗愈方面，那些比丘僧还是真挺在行的。”
  “谁知道呢，话说咱们也没经过几次战乱啊？春秋战国的时候是乱，但是佛教还没传进来，汉末南北朝一次是佛教大兴，然后就是四代十国了吧？满打满算就两次大乱，怎么好意思称为规律的？”
  “应该是算南疆外民那块的吧，咱们大周没给人机会验证规律，还不能研究研究别的国家的规律啦？唐太宗还说‘以史为鉴，可知兴替’呢。”
  “那还差不多。”
  “到了京城，崔瑛就和白云观扯上了关系，按《世宗起居注》记载，崔瑛当时在推行现代道学的时候受到了部分腐儒的攻击，于是使用了三棱镜之类的方式证明现代道学的作用，但在当时人们很难理解，于是就开始了神化运动。”女孩儿没时间看回复，她继续整理笔记并发了出来。
  “这个我知道，小时候我还看过彩绘本的《穷理天尊成仙记》，说他修行途中最好的伙伴就是一条名叫‘虹’的七彩小龙，这小龙喜欢住在三角形的房子里，特别喜欢喝水。”
  “真?童年回忆，不过说真的，同样是七彩，为什么那个小龙那么可爱，而现在网络小说里的主人公那么辣眼睛呢？”
  “大概是审美的锅，就像那帮胡人没事挑染一缕黑头发，要是那种褐色头发还好，要是金发，那真是……”
  “审美的锅+1”
  “说到网络小说，你们觉不觉得最近佛家逆袭流的修真小说越来越多了。”
  “就是那种在穷理天尊还是善财童子时对他好，然后让他留在佛家，佛教大兴的小说吗？”
  “是啊，编得跟真的一样。”
  “也是有点根据的，你看穷理天尊不是一辈子未婚吗？也就他家才禁婚姻吧。”
  “你不会连《德华手扎》都没读完吧，小学生多看名著少发言，人家明明是青梅亡于战乱，他为妻子守身如玉好吧。”
  “我当然知道，我是说那些写小说的。”
  “不过话又说回来，佛教那套东西，也只有生活不幸福又没办法努力的人才会信的吧，总感觉要是都信它之后世界得完蛋。”
  “你以为历史上为什么有三次灭佛行动啊，当年那场佛道论辨崔瑛也在场的好吧，参见《圣宗实录》。”
  “就是仙侠小说里的佛道大战吧，据说打得是天地变色，日月无光，不过穷理天尊借此得窥天道，然后调整了大周的气运，所以咱们大周虽然自然灾害多了点，但文曲星昌盛，人才叠出，多大的灾害咱们也抗过去了。”
  “楼主看我，楼主看我，我想知道那些神话故事里的法宝神兽是怎么来的。”
  “楼主继续，口述民间文学记载的崔仙长集合了众多能人异士将一条恶蛟制服，为了惩罚它就让他日夜不停得负煤前行，经过长久的修行，恶蛟不光赎清了罪过，还修得了道行，于是在崔仙长位列仙班是也把它给带了上去，就成了夔龙。”
  “咳！咳！咳！”男孩儿猛烈地咳嗽起来。
  女孩儿一惊，将手机往袖口里一塞，特别无辜地看向老师。
  “我看你复习笔记挺认真的，来说说关于崔瑛乘龙登仙的故事可能融合了哪些神话？与哪些母题相关？”
  “崔瑛登仙……”女孩儿毕竟平时学习挺认真，略一沉思便回答道，“就神话故事而言应该融合了黄帝乘龙登天的传说，周处除三害的传说还有大禹治水的传说吧。母题嘛，至少应该有灾难、秩序，以大周的特色而言则是成仙考验，济世降妖。”
  “不错，”那教授点点头，然后对所有人说道，“本学期的期中小论文就是分析崔德华的文学形象，研究领域不限，严肃文学也好，诗赋古文也罢，包括流行文学也可以，六千字就行，作为期中成绩记入期末考核中。”
  在满教室的哀嚎声中，这节民俗学的课结束了。
  “我们去图书馆？”
  “必须的，你打算选什么方向？”
  “我想选网络文学方向，你呢？”
  “我也是。”
  两人肩并着肩坐在图书馆的阅读区，从背包里抽了一卷柔性屏在桌面上一展，很快便启动了电脑并联入了网络。在学校里可以登录国家版权库免费查询所有作品的信息，不论作品发表在哪个网站，都能够被检索到。
  “女性作品中，崔瑛最常见的身份依次是：老师、兄长、配偶，性格上从腹有谋化到温柔可爱，再到坚毅果断，形象变化非常多。”
  “男性流行作品中崔瑛的形象就简单多了，戏份比较重的身份基本上都是兄弟，性格归类的话，就是‘百世通’吧。”
  #性格百变的崔德华话题很快便登上了聚焦信息，女孩儿笑眯眯地收起手机，只等明天打开话题，这回作业的素材也就差不多了。
  第119章 与我道家无缘
  等柴宗训回到烘粮食的房间时，天色已经不早，各部的官员商议了一会儿关于“夔龙”的使用问题后便踏着暮色回京，就留下了皇家爷仨和如今已经十分老迈的宰相范质。
  “陛下，先去住处安顿下如何？臣去张罗些吃食。”崔瑛上前请示道。
  “那咱们是有口福了，”柴宗训笑着对柴荣说，“父皇您不知道，儿臣和永岱在六安那些天，这好吃的可没重了样，如今不知德华又要给咱们弄些什么美食了。”
  “德华会给朕留点什么美食朕不清楚，但你和永岱回来时圆了一圈的脸朕还是记得的。”柴荣冷笑一声，作出一副拂袖而去的姿态，转而对崔瑛说道：“还不头前带路？”
  崔瑛也只好笑笑，引着他们四个往白云山上去，最近他都不在控鹤军的军镇住，而是住到了白云观中，这样才能不错过这些道人们的奇思妙想。
  “陛下之前只见过了博物轩，还有许多道长们的巧思创举您都没来得及看，”崔瑛有些遗憾地说，“仲寓如今把茎叶栽培植物的成功率提高了三成，快到一半了，红云子道长研究的千里传音如今也快有谱了，种放，”提到当初有点小狂妄的青年道人，崔瑛有点憋笑，“正在研究持续发电的东西。”
  “他成功了没？”柴永岱想起种放也有些想笑。自打崔瑛告诉陈抟磁生电的操作后，陈抟很是着迷了一段时间，想要研究就要有人帮着摇发电机，而种放年纪最小，理所应当的，由他服侍陈抟来进行手摇发电。这个时间持续了许久，因为火龙真人找火工道士的那回正好碰上崔瑛讲解析几何以及陈抟悟道，等火龙真人再抽出空时，已经有道士比如李仲寓他们拜上门来了，再一番安顿搅扰，等火工道人就位的时候，种放对手摇发电机已经有了极深的怨念。
  也是因为摇了很长时间的发电机，即使到现在，陈抟一时找不到人的时候还喜欢让他来帮忙，种放只要一有空，就要研究怎样才能让这发电机稳定、自动地旋转。为此他还求爷爷告奶奶和来山上的道友们请托人情，蹭人家请到的巧匠帮忙，这都快成白云山一个共同的乐子了。
  “差不多成了吧，就是均匀铜丝太难得，现在也只有几位金匠师傅才有这手艺，那些学徒还是差了点。”
  “不能弄机器吗？”柴宗训先被那条咆哮的巨龙震慑过，又在田间得到一份惊喜，最后还被那台巨大的、轰鸣着的印刷机械镌刻下了极深的印象，如今他的第一反应已经成了“凡事应该都可以用机器解决”。
  “能弄，但匠人师傅们还没琢磨出来怎么做，正和道长们商议呢，恐怕还要有些日子。”
  崔瑛一边走一边给柴家爷仨介绍白云山上各处的院落，这户里在研究如何做出各种各样的琉璃玻璃，据说弄出来的颜色都快赶上染料了；那间住的是一帮子想飞天的，大风筝、鸟翅膀什么都不算新奇，热气球、氢气球已经在屋角挂了好几个了，要不是崔瑛拦得及时，中国飞天的神话恐怕除了嫦娥之外，还要再来个某仙长乘飞辇升天了。而崔瑛自己的感叹，这些搞科学技术的脑袋长得都像，当时他看到那个神似万户飞天的造型，真是吓得腿都软了。
  正说着，那个院子里走出来一个清瘦的中年道人，他看到崔瑛，没好气的重重地哼了一声，迈开大步子向前走去。
  “这是？”
  “这就是那位绑了一椅子天女散花就像飞天的仙长，”崔瑛苦笑道，“那天之后，我与老神仙商议了，所有有危险的实验必须先用山石试过，用鸡鸭牲畜再试试，之后确定最坏的情况也不能伤及人命，这才许人亲自上手，道长这是怪我了呢。”
  “本来就是，”那中年道人回过头，恶狠狠地说，“探寻大道的秘密，哪有顺顺当当的，缩手缩脚的，贫道愿意以身祭道，有什么问题？”
  崔瑛无奈，却也敬佩他这样奋不顾身的精神，只好抿嘴笑笑笑，插科打诨道：“道长，你愿意牺牲当然没问题，但你没想过你出事之后的事吧，”他不等那道士反应过来，便快速地说道，“万一您从天上掉下来，砸到人怎么办，就算没砸到人，砸到花花草草也是不好的嘛，要是万一给孩子看见了，不得吓掉魂啊……”
  “滚！滚！滚！”那道士摆摆手，不耐烦道，“贫道已经被老神仙念了好几天了，你还念什么念？”
  崔瑛这才快走几步，继续向上走。
  崔瑛给皇家安排的住处就在白云观边上，一座三进的小院子，此时天已经擦黑，饭食早就准备好了，清淡的小炒，味道丰富的炖菜，厚重的红烧，大盘小碟的摆了一桌子。
  但美味的食物完全不能吸引皇家几人的眼光，他们的视线牢牢地盯在屋子的一个角落，那里有一个琉璃灯罩，灯罩下不是他们常见的油灯，而是一个圆润的好像夜明珠一样发光的宝物。
  然而还没等他们问些什么，那明珠便“噗嗤”一声灭了，房间里便只还留下一片银辉，那是月亮的光。
  崔瑛非常麻利地将那珠子抠了下来，又换了一个摁上去，那珠子晃了晃终于稳住了，和刚才一样发着柔和的橙色光芒。
  “这是？”柴宗训发觉今天他最常干的事就是用各种语气说这两个字，还是有那么一点点小小的尴尬。
  “这是莲蒲道长新制的，还在试用当中，就是我曾经说过的夜亮如昼的东西，不过还需要仆役在后面不停地转动手柄，发出电来，才能让这灯继续发亮。”崔瑛笑着解释道。
  柴家父子三人极为震憾，连美味的饭菜都无法唤回他们的心神，直到躺进轻柔的被窝，他们都没有回神，迷迷糊糊地作了一夜光怪陆离的梦。
  “今儿早饭咱们在白云观吃吧，观里新来的灶上师傅手艺好得不得了。”崔瑛领着他们一边往白云观走，一边说道。
  “唉呀，这位居士，”一行人只听得前面有人为难地说道，“都说了观里不受理处家受戒的仪式，观里的先生们忙着呢。”
  “小子是诚心求道的，”他们听到一个青年人的声音疲惫而坚定地说，“仙长要是不同意，小子就长跪不起。”
  “你小子是故意的吧，”很快一个年青而狂放的声音便响起，“你有什么资格来求道？”
  “小子向道之心最为虔诚。”他们一行人快走了两步，便见到白云观前跪着一个顶多二十出头的小年青，他虽然是跪着的，头却仰的很高，一脸理直气壮。“小子听说想求道，想长生，为此不怕千难万险。”
  “向道之心？不怪千难万险？”说话的是种放，他嗤笑一声，“跪在这里算什么向道之心？你寻的道是什么？安得又是什么心？”
  青年人喃喃无语，有些急切地四处打量，却再也说不出什么有价值的东西来。他急切道：“仙人抚我顶，结发受长生，小子寻的是长生道，安得是寻道心。”
  “阿放，无礼！”火龙真人正好出来，他先批评了种放，才对那青年道，“本观正需要愿意追寻天下大道的道友来共襄盛举，只不知道友擅长哪一部分？”
  “什么……擅长？”年青人疑问道。
  “不知道友可会演算数字？”火龙真人的问题是成串的，“或者道友可参悟了万物生长的规律？或是发掘出来新的元素了？”